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裡面功夫

和一些學生們聊到以前各自在國外,參加全接觸類小型比賽或對打練習的經驗。大家多少皆遇過習藝認真、體格上佔優勢的西方人—例如光其身體側面就與敝人正面差不多寬的對手,而當遇此類對象,就算終能取勝,交手過程也不輕鬆:拳腳雖出卻無法立刻見效、面對時因對方體格強大致自身緊繃、未知的承受底限、高張的精神和體力消耗,不禁開始憂心,凡遇到體格較佳的對手時,都得這樣辛苦嗎?應該有比較理想的方式吧? 會致如此茫然,是因習武尚未習得「內涵」之故。除非只求快速在賽場上璀璨一時而無心花時間深入探求,否則大部分稍有歷史的武術,除動作層次之外都還有真正的「內涵」可以追尋。 「內涵」概括包含理論、思想、目標、時程、運用方法,甚至身體記憶等。這些是經驗構築成,練在身上要靠口傳親授複製,光用看的很難明白,更重要的是很多學習細節與重點,偷不走又可經代代的傳承累積,是武術中最有價值的一環。只是現代習武者較少注意到,各家也少有以此提點或要求教、學、傳承者。 譬如一撲克牌局,牌桌上有開牌、蓋牌,有時翻開的牌不一定好,蓋著的也不見得壞,無論如何,局中人若只憑攤開的牌衡量優勢劣勢,忽略蓋著的牌具有利害攸關,則可能導致輸掉整局,因此聰明謹慎者,必不敢輕忽尚未翻出的蓋牌。 攤開的牌可比一門武術的「動作」,而蓋牌則是「內涵」,在敝人教學經驗中,常見學習者固著於淺顯的動作,然看似精采的動作不見得有深厚內涵或繼續的價值,因此落入見樹不見林的盲點,錯失關鍵精進的機會。但如果連蓋牌都沒有,則可能一教學者並不懂得該門武藝的「內涵」,自然不可能助學習者推升境界。 牌局的道理簡單,但明白這些後,才有機會在往後的各牌局中,學習怎麼從所有已知的牌中,發覺成功的機會,如同武術學習上培養瞭解和比較「內涵」的能力,才得以產生的武藝本質上的變化。所以對習者而言,首先當然是有機會要先參與在其中,正如應下手跟隨學習,才有瞭解重點的機會。 早期的師父們也多會看門生對「內涵」的掌握能力,才決定其是否具資格教學,但當留心的人少,「內涵」卻反成為最迫切需要有人保存的,長此下去,短短時間便可看見許多武術的「內涵」消失,甚是可惜。以敝人立場,各家武術各有精華,如能保存,才有相遇的一天。望武術愛好者,都能增廣其著眼處,推升層次。

《荀子•修身篇》治氣養心之術

「治氣養心之術。  血氣剛強,則柔之以調和;  知慮漸深,則一之以易良;  勇膽猛戾,則輔之以道順;  齊給便利,則節之以動止;  狹隘褊小,則廓之以廣大;  卑溼重遲貪利,則抗之以高志;  庸眾駑散,則刦之以師友;  怠慢僄弃,則炤之以禍災;  愚款端慤,則合之以禮樂,通之以思索。    凡治氣養心之術,莫徑由禮,莫要得師,莫神一好。  夫是之謂治氣養心之術也。」   近日再讀荀子;見這段先秦時代寫下的文字,又有一不同想法。此次感覺它像是在描述一個人全面的由內而外修練可為的進程,因為不少習武歷經的心境調整變化都在文中,真是相當有意思。

諸葛亮-誡子書

"夫君子之行:靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非靜無以成學。慆慢則不能研精,險躁則不能理性。年與時馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復何及!"   這篇文章,是出自三國諸葛孔明的著作,諸葛亮誡子書,或有稱誡子篇,我個人非常的喜歡,時常反覆讀它、不斷玩味。其版本及引用的著作不計其數,至於原文出自何處?敝人我就不太清楚了,由於版本很多,同篇中有些文字或有錯簡,如上段文字當中的慆慢及意與歲去,或有作淫慢及意與日去,敝人又另翻了幾本古書,並採用上文中被徵引頻率較高的文句。由於原文就已非常好讀,故我僅將幾個讀者可能比較會有疑惑的字詞,其註解都放在底下,就不另行翻譯了。   慆慢:慆,念作滔。有放縱、懷疑、隱藏、喜悅的意思。慢:則有怠惰的意思。這裡敝人認為應該解釋為,隨時都太快樂、太high,自我放縱且怠惰的樣子。 險躁:危急時就心急,躁進。 窮盧:窮作困解,可以指是困於一個境地,始終沒有自我進步的情況。   短短的一段文字,道盡了我這些年來學武及教學最大的心得體會,意境深遠。今將它再次貼出來與各位共享。

實戰和比賽的衝突

時常聽到這樣的問題,比賽是不是就等於實戰? 這個問題應該很多練武的朋友被問到時心理都會猶豫吧。 一般回答這個問題,大概都是用主觀的經驗,有人認為所謂的實戰,就是包含很多比賽禁止的攻擊方式,如刺眼、扭耳朵、撩下陰之類的,身材條件再好的人,碰上這些也沒轍。 有的朋友則認為比賽下限制的越多,實際上為實戰將所有限制拋開時,尤其此時上述的所有招式,兩邊都可以用使用時,平時就在比賽規則限制下的一方,必定就像拿掉所有束縛,一定是更銳不可擋。每次討論到這個問題,總有人要爭個面紅耳赤,最後也沒個結果。 敝人的想法是這樣的,與其相信感覺,不如利用客觀的數學來分析,理論上實戰時攻擊中對方的次數越多,對方越有可能失去攻擊能力,而對我而言動作的變化越多,越有機會擊中對方。所以如果我會10招,在不重覆連續使出所有招數的情況下,就會有10! 種組合,那就有362萬8800招可以用使用。如果規則下使得一招不能用,那就只剩下9!種組合了,足足少了326萬5920個招式。有重覆使用同一招的狀況下的狀況下差別更大,變成10的幾次方和9的幾次方的差別。而比賽時禁止的通常不會只有一招,每少一招就少了10倍以上的變化。如果說實戰的目標是要全身而退,保命優先,在邏輯上很難相信,平常沒有練習過幾百萬種變化的應對,真實遇到其中一種時卻反應的過來。 當然為了比賽而練習時,免不了要集中訓練一些技術、體力等,這些對個人短期內的進步效果也是非常顯著的。因此能單純的享受賽前的訓練過程,和比賽時的刺激是最好的了,對賽果有所要求是人之常情,當然有好成績更是一件樂事,不過敝人認為最重要的就是要避免不斷執著於輸贏,不自我框限在為了符合比賽的訓練模式中,而阻礙未來的進步空間,武術才可能學得全面。