任流「拳劍步」

這兩天傳出辣妹曾根結婚的消息，身為一個現代的大胃王，靠在電視上吃遍美食走紅真是一條不錯的出路啊。這讓我想到聊齋中有一則神力貧窮大胃王，遇貴人翻身的故事，趕快找出來讓大家看看。   ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------   查伊璜，浙人。清明飲野寺中，見殿前有古鐘，大於兩石甕；而上下土痕手跡，滑然如新。疑之。俯窺其下，有竹筐受八升許，不知所貯何物。使數人摳耳，力掀舉之，無少動。益駭。乃坐飲以伺其人。居無何，有乞兒入，攜所得糗糒，堆纍鐘下。乃以一手起鐘，一手掬餌置筐內；往返數四，始盡。已復合之，乃去。移時復來，探取食之。食已復探，輕若啟櫝。一座盡駭。查問：「若男兒胡行乞？」答以：「啗噉多，無傭者。」查以其健，勸投行伍。乞人愀然慮無階。查遂攜歸餌之；計其食，略倍五六人。為易衣履，又以五十金贈之行。後十餘年，查猶子令於閩，有吳將軍六一者，忽來通謁。款談間，問：「伊璜是君何人？」答言：「為諸父行。與將軍何處有素？」曰：「是我師也。十年之別，頗復憶念。煩致先生一賜臨也。」漫應之。自念：叔名賢，何得武弟子？會伊璜至，因告之。伊璜茫不記憶。因其問訊之殷，即命僕馬，投刺於門。將軍趨出，逆諸大門之外。視之，殊昧生平。竊疑將軍誤，而將軍傴僂益恭。肅客入，深啟三四關，忽見女子往來，知為私廨，屏足立。將軍又揖之。少間登堂，則捲簾者，移座者，並皆少姬。既坐，方擬展問，將軍頤少動，一姬捧朝服至，將軍遽起更衣。查不知其何為。眾嫗捉袖整衿訖，先命數人捺查座上不使動，而後朝拜，如覲君父。查大愕，莫解所以。拜已，以便服侍坐。笑曰：「先生不憶舉鐘之乞人耶？」查乃悟。既而華筵高列，家樂作於下。酒闌，群姬列侍。將軍入室，請衽何趾，乃去。查醉起遲，將軍已於寢門外三問矣。查不自安，辭欲返。將軍投轄下鑰，錮閉之。見將軍日無他作，惟點數姬婢養廝卒，及騾馬服用器具，督造記籍，戒無虧漏。查以將軍家政，故未深叩。一日，執籍謂查曰：「不才得有今日，悉出高厚之賜。一婢一物，所不敢私，敢以半奉先生。」查愕然不受，將軍不聽。出藏鏹數萬，亦兩置之。按籍點照，古玩床几，堂內外羅列幾滿。查固止之，將軍不顧。...

沙回子，得鐵布衫大力法。駢其指，力斫之，可斷牛項；橫搠之，可洞牛腹。曾在仇公子彭三家，懸木於空，遣兩健僕極力撐去，猛反之；沙裸腹受木，砰然一聲，木去遠矣。又出其勢，即石上，以木椎力擊之，無少損；但畏刀耳。

西僧自西域來，一赴五臺，一卓錫泰山。其服色言貌，俱與中國殊異。自言：「歷火燄山，山重重，氣熏騰若爐灶。凡行必於雨後，心凝目注，輕蹟步履之；悞蹴山石，則飛燄騰灼焉。又經流沙河，河中有水晶山，峭壁插天際，四面瑩澈，似無所隔。又有隘，可容單車；二龍交角對口，把守之。過者先拜龍；龍許過，則口角自開。龍色白，鱗鬣皆如晶然。」僧言：「途中歷十八寒暑矣。離西土者十有二人，至中國僅存其二。西土傳中國名山四：一泰山，一華山，一五臺，一落伽也。相傳山上遍地皆黃金，觀音、文殊猶生。能至其處，則身便是佛，長生不死。」聽其所言狀，亦猶世人之慕西土也。倘有西游人，與東渡者中途相值，各述所有，當必相視失笑，兩免跋涉矣。

明末，濟屬多盜。邑各置兵，捕得輒殺之。章丘盜尤多。有一兵佩刀甚利，殺輒導窾。一日，捕盜十餘名，押赴市曹。內一盜識兵，逡巡告曰：「聞君刀最快，斬首無二割。求殺我！」兵曰：「諾。其謹依我，無離也。」盜從之刑處，出刀揮之，豁然頭落。數步之外，猶圓轉而大贊曰：「好快刀！」

「治氣養心之術。 　血氣剛強，則柔之以調和； 　知慮漸深，則一之以易良； 　勇膽猛戾，則輔之以道順； 　齊給便利，則節之以動止； 　狹隘褊小，則廓之以廣大； 　卑溼重遲貪利，則抗之以高志； 　庸眾駑散，則刦之以師友； 　怠慢僄弃，則炤之以禍災； 　愚款端慤，則合之以禮樂，通之以思索。   　凡治氣養心之術，莫徑由禮，莫要得師，莫神一好。 　夫是之謂治氣養心之術也。」   近日再讀荀子；見這段先秦時代寫下的文字，又有一不同想法。此次感覺它像是在描述一個人全面的由內而外修練可為的進程，因為不少習武歷經的心境調整變化都在文中，真是相當有意思。

新聞來源 : http://www.cna.com.tw/ShowNews/WebNews_Detail.aspx?Type=FirstNews&ID=201105220049 在練內功時，若習者的身體底子不夠，也偶爾會發生這種情形，若經過正確的方式讓身體打底，就可以預防。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------- （中央社台北22日電）大陸江蘇省常州市一名男子日前伸懶腰後，肺竟破了個洞。這個罕見病例讓醫生嘖嘖稱奇，診斷後認定為自發性氣胸。 千龍新聞網報導，19日下午，常州市腫瘤醫院急診科出現一名瘦高青年學生，他面色蒼白、神情痛苦、呼吸急促，在同學攙扶下走進急診室。 病人告訴醫生，當天上午起床時，伸了個懶腰後就感覺右胸部疼痛，起初以為是肌肉拉傷，不料到了下午愈來愈痛，趕緊求醫。 醫生診斷後判定是右側自發性氣胸，從肺部漏出到胸腔的氣體已經把右側的肺壓縮了90%，而且胸腔內還有積液，患者若晚一點就醫，很可能就有生命危險。 醫院因此為他進行胸腔穿刺引流術，放出部分胸腔內的氣體，並引流出一些液體。 常州市腫瘤醫院胸腔外科副主任俞建榮表示，自發性氣胸多見於男性青壯年或患有肺氣腫、肺結核者，是肺科急症之一，嚴重時可危及生命。 他解釋，這是由於各種原因引起的肺組織和髒層胸膜破裂，或靠近肺表面的細微氣腫泡破裂，肺和支氣管內空氣進入胸膜腔而造成。 俞建榮說，許多自發性氣胸患者大多是體形瘦長的青壯年，可能是肺彈力纖維發育不良，肺泡壁彈性減退，因運動、用力排便、打噴嚏、負重等原因誘發肺大泡破裂而導致自發性氣胸。1000522

敝人長期和幾位朋友在世界各地尋找武林高人， 所謂的高人， 我們的定義是指可以將現在的敝人即便是全力以赴狀態下， 輕易的在一招以內制服的人。 有些練了十幾二十年的從未認真尋訪師友的朋友， 直到加入我們， 遇到親眼見到這種高人時的機會時， 才下巴掉下來， 「原來世界上真有這麼厲害的人」。 總是遇到有習武者問， 那為什麼高手不出來教? 為什麼不參加比賽? 為什麼不出書拍影片? 請恕敝人直言， 這幾句話最容易拿來當借口， 讓習武者繼續待在原本的舒適圈， 練著原本認為最優秀的武術， 或者以為光是「實踐」就等同唯一的解答。 實際上這樣已經會錯失非常多機會了。 再者敝人發現， 國內的習武者太多人還不知道許多與敝人交流過的外國人， 光手法已經細緻到何等程度， 另有些有功力雖還不到高人程度的外國人， 已經厲害到會讓多少台灣武術家瞠目結舌的水準， 請務必有這種認知， 先不論是否人人都想上 youtube 的， 很多層次習武者要是末曾見識過， 影片在面前也看不出來。 我想是時候給看到上面這段話後有點動搖的朋友們一點線索了， 若再不點出， 很多種一般人聽都沒聽過， 敝人至今還未發表過的上乘武藝都快要後繼無人。 至於這些高人到了什麼境界， 這邊先不討論， 免得信者恆不信又徒增爭議， 有機會見到敝人您就會瞭解了，， 就先談他們的共同特徵， 以及身為真心想學的學生應具備的條件。 以往敝人所見過現實情況是， 這些高人前輩， 能在武術領域有極高的成就， 真的每位都是積極且頭腦相當靈活的人， 這樣的人往往成就不只單方面， 成為有錢人、大老闆的大有人在， 說得很明白了吧， 換個角度想也知道， 出名對他們一點好處也沒有， 您會希望因此家裡、隨時身邊多出一堆有的沒有的人的嗎? 所以話說回來， 若學生真心想學的話， 還用一般花錢找武館的思維是行不通的， 更不可能還拿出一般人待以武為業老師的想法， 等老師餵課程， 學生非主動不可。 這是最根本的差別， 不然就算幸運有高人願意指導， 能夠長期從學， 有始有終的也少。 身為學生， 除了必要具備。 心靜、人品好、脾氣好、懂禮貌、為人真誠這些很基本的條件外， 還有很重要的兩點， 我想外面很少人會明白的告訴您， 一就是要有基本的財力， 這代表此人是一個有正當工作或者至少有額外條件能夠養活自己的人， 同時也代表者可以承擔責任、壓力， 至少金錢不會是一個讓他走...