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問宮拳系列之 (三):詠春問宮拳

在敝人開始學詠春的時候,它還是一個非常冷門的武術,與現在的情況完全不同。當時不但與學校同學提起葉問、或秀出雜誌上的照片,會被當成笑柄,甚至與其他武術的學習者聊到詠春,許多人都不知道我們的練習究竟在練什麼。當時坊間不像現在有這麼多豐富的練習資料可參照,學生只能單純的依照師父教的傳統方法重複練習,而傳統方法學習的時程長,大多數時間只用在少數動作的不斷調整,如此要堅持下去,幾乎全得靠自身體會,並常常自問還有什麼不足?還有什麼可學或該學的?如此土法煉鋼,所學來的功夫自然是講究許多。 敝人從跟隨盧師父學習,加上與別系師友們接觸交流的時間,與詠春已有近二十年的淵源。當時盧師父門下的學生們,多有兼習別種武術的風氣,所以常在四處習藝時,會湊巧與很多早期師兄們再次、三次的同門,大家自然經常一起研究討論。其中最常聽到的話題,就是許多學詠春的人,在一段快速成長期後會陷入停滯,這種瓶頸動輒可達十年以上。為此敝人日夜練習進度飛快,但後來也面臨同樣瓶頸,明顯感到再努力練習都難有突破。 轉入宮拳後柳暗花明豁然開朗,不過當年瓶頸中掙扎時,深入接觸許多過來人為衝破瓶頸各自想出的理論,後來皆成為相當寶貴的參考資料。恰巧近來許多來訪的詠春武友們提出很多類似問題,在此一併融合過去的經驗,用宮拳的觀點說明之。 問:「詠春的放鬆和宮拳的鬆有什麼差異?」 答:詠春的放鬆通常是利用身體的局部出力達成,比方枕手需留有腕力,伏手需留有臂力等。宮拳則必須練至完全沒有這類力量。 問:「同樣是被稱女人拳,兩者有何不同?」 答:理論上既稱為「女人拳」,女性學習應該要相對有利才對,比方訓練時間較短且有效(只要每兩、三天花個幾分鐘練習一下)、能克服體格的弱點、彰顯女性天生的優勢等,宮拳仍明確的保有這些原始特質。 至於詠春,比方就常聽到 「為何有伏手、攤手讓女性練起來不太方便的動作?」 , 「既然已經是女人拳,卻為何梁贊宗師又需要另外為身材矮小的弟子創拳?」 等等疑惑。確實以敝人近二十年來所見為例,總體來說中等身材以上的男性容易持續學習,且不少人在短短的二、三年內,就感覺已掌握詠春這門武術的特性。不過女性同樣期間內卻放棄者居多,原因多可歸納為與男性相比產生的挫折感。比方基本要求女性要花較長時間才辦到、黐手時常被追趕過,學了半天防身還不能應對力氣大、狠勁強、或有略武術背景的男性對手等,就是很...

問宮拳系列之 (二):八極問宮拳

早在公開宮拳之前到這一陣子加入的學生中,有很大部分是具八極拳背景的朋友。這首先當然是因為對勁力的渴求,在八極拳古時的歷史中,不乏有擅長運用勁力的高手。但現代人實際下了許多苦功追求,卻往往會覺得這夢想遙不可及。於是宮拳表現出的可能性,對那些追求勁力的學習者而言提供了希望。 以下是八極拳提出的常見問題與宮拳的解答: 問:「從手法來看,覺得宮拳和八極拳有些外型很類似、但用法不同的動作,難道兩者有什麼關係嗎?」 答:有這個可能。最明顯的就是宮拳也是使用不握緊的巴子拳,同時也有頂心肘、貼山靠等著名的招法。而從可追溯的歷史來看,「清雍正五年(公元1727年),吳鍾“園中學圃,忽來一南方遊客,口喝腹饑,鍾款待茶飯,談論投機,談及技擊之術,鍾聞所未聞,……,遂師事之。"」八極最早也是自中國南方傳來的「無名」武術,與和明鄭時期之後在南方流傳的宮拳有地緣關係,互有影響也不無可能。 另外八極的傳承史中也有一位很重要的女性,吳鐘的女兒吳榮,八極在她之後開始廣傳,一門這麼講求勁力的武術,曾是由女性發揚,更是不可思議的巧合。 問:「有些八極拳的練法講求半蹲馬步的下盤練習,越久越好,下盤穩了才有勁力,請問宮拳怎麼練下盤?」 答:對宮拳來說,久蹲傷膝且出力。宮拳是屬於年代更久遠的武術,從這點足部的運用要求也可看得出來。中國武術在更早以前,其實是以劍術為主流,劍術練習講究下半身的靈活,因此沒有任何蹲馬步的練習。宮拳使用的是劍術的步法,其實和日本劍道的步法在外觀上會更接近些。 問:「宮拳的勁道是怎麼表現出來的,也需要練大槍或鐵砂掌嗎?」 答:老話一句,宮拳的力道來自放鬆,很講究的放鬆。練習大槍需要很多臂力,容易手部肌肉僵硬,與宮拳的要求剛好相反。鐵砂掌是以外功為主的練習方法,和放鬆產生的力道給人感覺是不同的,事實上很多人學了以後才會發現,原來不出力的勁道效果更容易表現出來。 問:「震腳是八極拳的一個重要課題,宮拳怎麼看這個動作?」 答:宮拳裡也有類似的動作,不過並沒有強調要震得大力或發出聲音,因為那樣腳部會習慣要出更大的力氣,卻不一定可以發出更多的勁力,比較奇特的,在宮拳裡類似震腳的動作是一種在運用時,可以讓身體更放鬆的方法。

懂「手法」不等於會「用法」

教學時常有學生問到:「奇怪? 這種用法明明學起來就很簡單又非常好用,為什麼以前跟過的老師都沒有這樣教?」 傳統的武術,手法容易學習,但用法難得。這兩者的差別在--手法僅是練習時的模式,而用法才是真正實用的方法。因此如果光懂手法,就算練習時可以表現的非常順手,但真到應用時,卻常常有人感嘆用不出來,這也是為何許多認真習武多年的人,常笑言若不幸遇上真正的壞人也不確定能自保的原因。 因為用法的習得與傳承困難,所以要不是學生悟性高,待在老師身邊的時間夠長,並觀察細微且全面,能發現差別所在之處。二就是老師體驗深,懂得怎麼點破,將各種細節與差異都剖析傳授給學生。其實從手法到用法,只在臨門一腳,一旦點破,就都能通透。 但普遍而言,要悟性高或體驗深者畢竟都需長時間 靜心且耐心經營,導致在一門派的流傳中,用法的傳承其實很容易就斷了。重建之路何其不易,因此敝人與同好們以往尋師訪友,追根溯源,長期學習,亦是為此。 吾等習得之後常思如何保存,並再重新流傳下去,因而苦思教學之道,為求一點就破,晃眼多年已過,至少門內教學已達此任務。

越南「火娃」隔空點火 差點火燒屋

想聽故事的上課再來問我吧。 來源: http://www.nownews.com/2012/05/23/91-2816840.htm 大陸新聞中心/綜合報導 據越南Ngoisao新聞網和英國媒體報導,越南胡志明市一名11歲小女孩擁有一種與生俱來的神秘『超能量』,她身邊的一些東西,被她觸摸後會莫明其妙地燃燒起來,而她也因此被稱為『火娃』。5月12日,小女孩家所住的第三層樓房被一把莫名大火燒得一乾二淨,為了防止火災再度發生,小女孩家人不得不派人24小時對她進行輪番看管,並且讓她遠離一切電器和家具。 越南11歲女孩自帶『火』 據深圳特區報報導,這位11歲小女孩家住越南胡志明市新平區,出於種種原因,媒體沒有透露她的姓名,而是稱其為『火娃』。據女孩的父親介紹,大約一個月前,他們在檢查家裡的電路為何反覆短路時,開始注意到女兒似乎擁有某種『超能量』。原本平靜的家裡隔三岔五就會著火,而她其實並未接觸任何易燃品。 『火娃』的父母把她帶到其他地方,『火災』依舊如影相隨。比如有一次,他們全家前往海濱小城頭頓的海灘度假時,他們入住的賓館就失火了。據小女孩在接受採訪時稱,有時候她的衣服甚至也會莫名其妙地『自燃』。 家裡突發一起莫名火災 5月12日,『火娃』家所住的第三層樓房突然發生一起火災。不光臥室裡的電風扇和席夢思被燒成了焦炭,就連衛生間角落裡的馬桶蓋著了火。火災發生後,小女孩家裡不得不重新布置家裡的電路,並把所有的電器和家具都搬得遠離她。為了萬無一失,小女孩父母甚至規定,全家上下每個人都配備一套鑰匙,每周7天每天24小時輪流值班,看住『火娃』。而在她睡覺的地方,時刻放著一個裝滿水的水桶和一塊濕毛巾,防止火災再次發生。 右半腦『光環』造就超能量? 胡志明市大水鑊醫院和第二兒童醫院在對『火娃』進行體檢後,並未發現任何異常現象。為了徹底解開謎團,『火娃』的父母最後把女兒送到胡志明市最著名的鴻龐國際大學進行科學檢測。科學家們通過一系列的測試,發現小女孩的右腦似乎有點異常。 目前,該大學已經組成了一支由分別來自物理學、醫學、心理學、文化和社會學等各領域專家組成的科研團隊,圍繞『火娃』進行一系列的研究,希望探明其神秘力量的來源。鴻龐國際大學的負責人之一阮孟雄博士稱,射頻干擾測試結果顯示,『火娃』的右半腦擁有一個神秘的光環,或許便是她擁有強大『...

回覆武友阿瑜

阿瑜你好: 你如此年輕就能對武術有這般熱情且主動求知,真是難得。根據敝人的經驗,不管是西方、東南亞、格鬥技或其他武術,一定有些動作是不用力就可以很輕鬆實行的,但要用力的動作還是佔了多數,而出力最大的麻煩就是伴隨著運動傷害。因此我開始思考,能完全放鬆又能應用的武術會有多理想? 後來遇到如宮拳和一些其他的單傳武術,驚覺有些特別的武術,因為顛覆一般人的觀念,需要放掉一切從頭開始的靈活態度,導致許多老前輩們都抱著沒有適合人選,不如讓它失傳的想法。敝人因為親眼見識到,深感如果不把握機會,好東西就會真的消失,因此一開始只想無論多大困難也想克服,無法適應也努力適應。 敝人有多次從頭學習新武術的經驗,學一門武術最困難的,是讓身心都完全回到一個初學者的狀態,一點點本來的習慣都要放掉,才容易學的道地且學的快。長久下也慢慢找出了能讓身體隨時回到原點、又能把以前學過的所有技術保存而不混淆的方法,這些很幸運的在我學習宮拳時都大大的派上了用場。 關於技擊原理的比較,敝人認為若說武術有多少種,原理就有多少種也不為過,有些武術的原理可能相似,但幾個細節不同就足以讓兩種武術天差地別,像宮拳所謂的放鬆就是真的是不需要用一點力量,因此不用「揮擊」,這和拳擊的原理自然不同。 而天下武學萬流歸宗的想法,是看個人怎麼解讀。比方有人覺得無論出力不出力,只要打得重、把人摔得倒都是一樣,但這種態度用在學習技藝上,可能會讓學習者失去體悟許多細節和獲致更高境界的箇中樂趣。畢竟許多觀念在實作和效果本質上就是不同的。 很高興看到你的留言,你對未知事物的求知慾和主動研究的行動力,就是我們學武藝最佳的心境特質。

問宮拳系列之 (一):太極問宮拳

近來有許多機會在不同武術習練者前展示宮拳的操作方式,來訪者觀後,有說宮拳像太極、有說像八極、有說像鶴拳、也有說像某某外國武術,但最後總會露出匪夷所思的表情並加上一句:「可是哪裡怪怪的,似乎又不太像…」。 其實大家說的都沒錯,因為宮拳是一種沒有固定外形的武術,其練法特別之處,在於追求「空的境界」,但必須強調宮拳的「空」非關宗教概念(詳細請參考前文-- 宮拳 )。先空,然後可以全面觀察當時情況自然應變,於是形成不一樣的外顯動作。 上述那些回響引發許多有趣的討論,於是敝人想到從不同武術的觀點對宮拳發出提問,一方面藉此解說箇中差異,同時也希望讓大家進一步認識宮拳。 本系列先由太極問宮拳作為開頭,由於太極拳習練者眾多,各家心法不同,敝人過去所習也僅有楊、陳氏兩大家為主,因此這裡只是概略的說明,若不周詳還請讀者們海涵見諒! 問:「太極拳也講求放鬆,和宮拳求的鬆有什麼不一樣?」 答:太極教學,一般常聽到有虛靈頂勁、含胸拔背、沈肩墜肘、鬆腰垂臀等,又有說要立身中正等要訣,以在動作中體會上述要領,久而久之達到全身的放鬆。不過對宮拳來說,這種練習方法屬於以主觀意識控制身體外形,是最好要避免的,進一步來說,在宮拳要求的放鬆過程裡,並無上述各種主張。 宮拳首先強調的,是正常人身體就算感覺上已經全部放鬆時,仍有很多意識不到的如肌肉張力、牽引力或結構力等力量的存在,因此需要刻意透過某些動作、方法去訓練,使這些力量持續的減少進而化解,這樣才能在應用時,將下意識出的力減到最少並產生輕省高效率的動作,這便是宮拳的鬆。 問:「太極拳也有許多人設計用動作輔助放鬆的方法,這兩者有何不同?」 答:最明顯的不同點,宮拳練鬆的過程,對習練者來說,一開始不會有什麼特別的感覺。主要是因為從一開始,就是從我們意識不到的力量開始放鬆,自然不會有這類鬆身法一開始就有的明顯感受,反而要過一段時間後,才會驚覺自身和原本已有很大的反差。 問:「我練太極拳的目的是為了防身,套路打久了,不是自然就有防身能力了嗎?」 答:這其實是很多個性溫和武術習練者的迷思,不僅限於太極。所謂「套路」,敝人認為它是先人們對該門武術一個很理想狀況的記錄,目的在告訴後人這門武術的可能性,但既然是理想狀況,就不見得每人每次應用都可以如實的表現出來,而且需要的訓練時間,也相對長得多。 在越接...

參宮拳重釋 行氣玉珮銘

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行氣玉珮銘是它最普遍的稱呼,另又有行炁玉柱經、劍珌、玉刀珌、玉珮銘、行氣銘玉杖飾等名稱。現藏於天津博物館,據郭沫若考證,為戰國初期(約公元前380年)的作品,是現存最早的氣功理論文字史料,時常被武術氣功類的書籍引用。由於是先秦時代的作品,文字不易解讀,發現武術氣功類習籍引用時總是直接引述下列常見版本: 「行氣,深則蓄,蓄則伸,伸則下,下則定,定則固,固則萌,萌則長,長則退,退則天。天幾舂在上,地幾舂在下。順則生,逆則死。」 敝人也是直至四、五年前,有日心血來潮的找來此文物的圖片一看,才有驚覺原文與現代常見的釋文差別頗大,再找資料,發現考釋雖然有多種版本,各研究者解釋不同,但多用後代才出現的周天術、甚至外國的瑜伽為基礎。 其實照宮拳這類先秦以前的傳承,其內修理論與後代習氣功者所理解的,大相逕庭,此次再看發覺於我們而言,初步理解這同時代系統的內涵並不難,沒想到竟然忽視此資料如此之久,開始重啟研究,為求精確,所有文字也自行重新查找了一番,斷斷續續的到最近才終算滿意,自釋版本如下: 「行氣宎=則蓄=則神=則下=則定=則固=則明=則長=則退=則天=丌臿在上墜丌臿在下巡則生逆則死」 說明: “=”為重文號,表示重覆上一個字。 宎,音咬,簡解為,空氣進入孔洞產生風切聲的狀態,其他解作吞、深、天等。 蓄,原字為「辵畜」,現已無此字,一般考所為蓄的意思。 臿,音插,其他解作舂、本等,原字上為「本」下為「臼」,但現在已沒有此字,故敝人照其練功上的涵意選一個形意都最接近的臿字。 丌,音其或基,意思亦可為這兩者,並不影響內容解釋。 而敝人認為常見版本以伸代神、萌代明、地代墜、順代巡,加上斷句不同,意思就完全一樣了。 其實還有很多細節可以解釋,不過這關係到同時還得說明許多我們練習的觀點等,太過複雜,容後再表,以上淺見,僅為個人研究,供同門的各位參考。